Артемида Эфесская. Искусственный мрамор. Богиня Диана. 38 см. Статуэтка. Artemis
.............
Этот и все остальные мои лоты доступны для обмена. Интересуют в первую очередь книги по искусству, религии, эзотерике, истории. Возможны другие темы. Также предметы для коллекции. Но, в целом, могу рассмотреть и любые иные категории, если предлагаемый предмет просто смогу выставить на этом сайте, вместо своего.
.............
Самовывоз в Минске. Могу также отправить белпочтой по предоплате.
................

Копия статуи Артемиды (Дианы) из Эфесского музея. Высота 38 см. Материал: искусственный мрамор.

Артемида Эфесская — малоазийская богиня, в раннее время отождествленная с древнегреческой Артемидой, ей был посвящен знаменитый храм Артемиды Эфесской (одно из 7 чудес света). Именно его в 356 до н. э. сжёг, желая прославиться, Герострат. Артемида Эфесская являлась покровительницей амазонок.

Статуя Артемиды Эфесской (в Синодальном переводе «Диопет») — культовая статуя этого храма, не сохранилась, была в основе своей деревянной. В эллинистический и римский период было создано много её копий, также известны изображения на монетах г. Эфеса. Так что на основе утраченного первообраза возник иконографический тип статуи Артемиды, обладающий архаическими чертами — застылостью и многочисленными наростами, напоминающими сосцы.

Предполагается, что Артемида Эфесская изначально была местным азиатским божеством, интегрированным в греческий пантеон путем отождествления с Артемидой. Здесь она почиталась как вла­ды­чи­ца живот­ных и все­го живо­го. Каллимах сообщает, что Артемида Эфесская была покровительницей амазонок (Cal­lim. Hymn. III 237).

Происхождение Артемиды Эфесской и её культа окутано мраком, он возник ещё до того, как ионийцы поселились в юго-западной Анатолии около 1050 г. до н. э. Тем не менее, Дитер Книббе, выдающийся археолог и исследователь древнего Эфеса, предполагает, что богиню начали почитать сначала как священное дерево на юго-западных склонах горы Айясолук. Книббе пишет, что Артемида возникла как «богиня деревьев и вечный символ плодородия». Считается, что самые ранние статуи богини Айясолука были вырезаны из дерева без деталей и украшены съёмными предметами. (Во всей Западной Анатолии существовал обычай украшать и украшать архаичные культовые статуи). Согласно древним источникам, ей поклонялись под именем Ойпис Анасса (Oypis Anassa).

В какой-то неизвестный период местная анатолийская богиня была отождествлена с Артемидой и получила её имя. Когда около 550 года до н. э. царь Лидии Крез завоевал Эфес, он выдвинул местную Артемиду на положение верховного божества и финансировал первый мраморный храм, построенный в её честь. Как и большинство культов в греческом мире, культ эфесской Артемиды подвергся процессу эллинизации, и местная богиня приобрела некоторые черты и атрибуты греческой Артемиды.